Lietuvos jaunimo dienø (toliau – LJD) temos siejasi su ieðkojimais. Kur ieðkojimas, ten ir ásiklausymas, savæs tyrimas, o tai veda atsakymo link. Lietuvos jaunimo pastoracijos centras ieðkodamas geriausio LJD himno – neeilinio jaunimo susitikimo þenklo – pagal kurá ateityje atpaþástama tø dienø nuotaika, iðgyvenimai, prisimenamos dþiugios akimirkos, pratæsia himno konkursà iki 2014 m. spalio 1 d.

LJD2015 himno konkurso nuostatai DOC >

Plaèiau apie tai, kas ir koks yra himnas:

Himnas – tai ðventa ir iðkilminga giesmë. Baþnyèioje tai – speciali aukðtesnës formos malda palydima muzikos. Juo garbinamas Dievas, jam dëkojama. Himnas iðreiðkia bendruomenës dvasinæ nuostatà, perteikia, atspindi, pristato renginio temà, nuotaikà ir kiekvienam asmeniðkai siunèia konkreèià þinià.

Himnø bûta nuo senø senovës. Þvelgiant á Baþnyèios istorijà – þydø psalmës-himnai, skirti vienam tikrajam Dievui garbinti sudarë pirmøjø krikðèioniø liturgijos dalá. Himnø yra ir Naujojo Testamento eilutëse, pavyzdþiui – Magnificat.

Ypaè himnø reikðmæ liturgijoje iðkëlë IV amþiuje gyvenæs krikðèioniø teologas ir raðytojas, Milano vyskupas ðventas Ambraziejus. Dar ir dabar baþnyèiose giedamas jo sukurtas himnas Deus creator omnium. Liturginiais himnais þavëjosi ir vienas didþiausiø Baþnyèios mokytojø ðventas Augustinas.

Baþnytiniø himnø pagausëjo viduramþiais. Ið to laiko mus pasiekë himnai Ave maris stella ir Salve, Regina. XIII amþiaus garsus katalikø filosofas ir teologas ðventas Tomas Akvinietis sukûrë himnus Švenèiausiojo Sakramento garbei su pabrëþtinais finalais: Tantum ergo, O salutaris Hostia ir kitus. Nustatant lietuviðkà liturgijà, kai kurie jø buvo iðversti á lietuviø kalbà ir dabar skamba mûsø baþnyèiose.

Šiandienà raðomi himnai paprastai bûna kuriami laikantis ðiuolaikinio stiliaus pagal Baþnyèios charizmatinæ tradicijà. Kaip kûriniai jie – labai paveikûs, juose daþnai yra tradiciniø melodikos atspalviø, nepastebimø, tik pasàmonëje besisiejanèiø su tekstu. Tai tampa ir malda, ir ðlovinimu.

Tegul skamba garbinimo ir padëkos himnas mûsø Tëvui, kuris per neprilystamà meilæ apdovanojo mus galimybe bûti jo draugais Kristuje. (Incarnationis Mysterium, 6)